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继续和大家说说唐密药师法门：讲到无明壳再给大家分享一下唐密的词汇，因为这个药师法是秘密法，等一段再给大家说说七佛药师经。琉璃光如来是七佛当中的一尊佛，等和大家说七佛药师经的时候，那里面很多秘密的东西就会展现给大家看。破无明壳，大家修密法的知道，修炼瑜伽的人也清楚了，学冥想的也应该知道。真正破无明壳破的是什么？就是要把中脉打通，中脉两边各有一脉，一个左脉一个右脉，这三种脉代表三种色彩，左脉是红(黄)色、右脉是白色、中脉是蓝色。左右脉都要返归于中脉。中脉开出七万二千条经脉来，我们身体上有七万二千条脉。小脉有二十四，大脉有三个，任督二脉也算在左右脉上的。左中右三大脉是平行的，这叫平行三脉。把任督二脉加上也可以，那就是五个脉。把五脉分成二十四脉，二十四脉每个脉又要分，共形成七万两千条脉。我们身体就是有七万两千条细微的脉组成在一起，形成了我们后天的身体，所以说这个身体是粗糙的身体。我们要把这个粗糙的身体经过修行，来个脱胎换骨，这个脱胎换骨是道家的词汇，佛家的是把粗身变成细身。细身也就是你入了初禅，从初禅到二禅到达微细身，再从二禅到达三禅和四禅称最微细身，也就是修成了无漏。在禅定的这个过程当中，道家就叫脱胎换骨，自己的很多思维很多身体机能就在禅定当中转变了。要是枯禅我就不懂了，因为我不懂枯禅是怎么个做法，所以我只能把禅宗的和密法上的有些相连的东西给你们讲一下。脱无明壳、破无明壳就是让我们把中脉打通，中脉在禅宗里讲：宽可以遍法界，它和法界是相合的，窄针尖也容不进去，表的就是这条中脉。密宗和印度古老的瑜珈更是要求中脉，因为释迦佛在外道的时候修过外道法，主要修这个中脉法，他把外道婆罗门中禅定的精华吸取了，不好的东西去掉了，所以现在很多修密宗的或者说修密法的、还有中国的禅宗、天台宗，还在保持着这条中脉，只不过“师父”不传，你永远不懂，“师父”传你一句话，你马上就会懂。中脉不通，所有的东西只能说是培养福报根基而已。真正想出三界，中脉要亮，因为我们的智慧脉就是中脉。很多人说智慧从哪里来？从中脉中来，很多人是不懂的，只有你学秘密法，才会明白什么是智慧脉。并不是说你看经看多了，你的智慧就真的打开了，那是掌握了释迦佛教我们的善巧方便。你懂得了方法，才能打开智慧脉（中脉）。我们人体刚投生的时候只有一条脉，从一个半月到第五个月之间，我们身上基本上就是一条中脉，等五个月之后，七情六欲四肢健全之后，其它的脉慢慢的开通。为什么我们生下来之后基本上都是无明的人？因为中脉堵上了，投胎的时候只有一条脉。……唐密如何修行？唐密药师法是个很主要的法门，通过药师法就可以入到秘密法深层的法上去。修药师法，然后再修药师定通过一两次灌顶之后，药师定能达到非常深的那种定的时候，再修秘密法里头很高层次的功夫就可以了。 药师定就是修中脉的。先修药师灌顶真言，修到一定层次了，要入药师定的，之后才慢慢地打开自己身体里的东西。明天接着说，敬请关注。

坛城是所谓“治”的象征，“治”的反面就是“乱”。恶劣的天气，身体的疾病，荒凉的土地，野蛮民族，异教徒之国，这些都是“乱”。通过建立一个坛城可以变“乱”为“治”。所以一个坛城可以表示几乎所有真实的或意念中之物：人的躯体，一个寺庙，一座王宫，一座城市，一片大陆，一个念头，一个幻景，一个政治结构。

顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉药师琉璃光如来！

顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉药师琉璃光如来！

顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉药师琉璃光如来！

药师佛心咒：得雅他嗡贝堪则贝堪则玛哈贝堪则惹杂萨目嘎喋梭哈

“坛城”顾名思义即佛的殿堂。

药师坛城则是药师佛文化的信仰中心和药师法门以及“药师禅”的修持圣地，具有圣地胜境的殊胜加持力“道场”。

回向：此福愿得一切智，催伏一切过患敌；生老病死犹涛涌，愿度有海诸有情。

愿以此功德，遍及于一切，我等与众生，皆供成佛道。回向给法界有情众生离一切苦，得一切乐。

星光“义工”温馨提示：猴年365天药师禅文化传播年“每天法施”分享，只要大家“坚持”看一年的“药师法门”分享，大家就能明白药师法门和药师禅。顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉药师琉璃光如来！药师法门（药师禅）“法施”时应遵守戒律，对佛法不具信、未成熟的“众生”不行法施，否则失去对佛法的尊重。