宗萨钦哲仁波切:如果你能远离习气的结缚,那真的就是一种解脱...

2023-10-13 05:42 藏传佛教Buddhism
我们在这里尝试做的是什么呢?基本上,我们是在试图解开习气的结缚。你可能会想:这有可能做到吗?这非常可能做到,你已经做过非常多次了。

我的意思是,你们大部分人并不会带着一个芭比娃娃走来走去,但是过去曾经有个时候,你认为芭比娃娃就是你的整个世界,而你已经把那个习气的结缚解开了。

所以这证明了习气的结缚是可以解开的,只是你必须把这个过程加快一些,并且让它更系统化一些。如果你能远离习气的结缚,那真的就是一种解脱。真正束缚我们的,即是习气之结。

当我说到习气的时候,不要马上认为那是一个十分抽象的东西,像是嗔、贪等等的;不要想成什么抽象的东西,而是要想那些我们实际会做的事情。

譬如说交了新朋友之后,我们会有这样的习气:我们慢慢开始假定一些事情,然后有所期待的这个习气悄然而至,

接着你不知不觉地生起占有的习气,之后还有其他各种习气也悄悄出现,例如把事情视为理所当然的习气。

这很棘手,因为我们没有这样的习气,就是在看着自己的亲友、恋人时,心想这可能是最后一次看见他们了,于是我们最终沦为具有做长远规划的习气。

我并不是说你不应该做计划。你应该要做计划,但是你也应该让自己习惯这样的想法:“我所有的计划都可能不会实现。”

然后当情况没有如你的计划发生、你的计划没有实现时,你就可以对自己说:“我早就知道会这样了。”然后用大拇指给自己比个讃,你做得很好——“我早就知道了!” 你智取了自己的习气。

请和自己的习气玩游戏,那会非常好。要刻薄对待你的习气,要引诱你的习气,要和你的习气调情,但是有时候也要恶劣对待你的习气,也要当你习气的老板。

这实在是一个糟糕的例子,不过这是我唯一能想到的。猫抓老鼠的时候,会把老鼠抛来抛去,不会让老鼠马上死掉。

那就是你应该对习气做的事情,因为你有点是在玩它,你让它稍微活一些时间,然后把它勒死。

你也可以对你的习气玩经济制裁的禁运游戏,那真的管用。处理习气的其中一个最佳方式就是和一个会让这个习气不爽的人待在一起,那些人称作“真正的上师”。

更新于:11个月前
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