如果养生只是养身体，就成了养肉，那和养二师兄有什么区别？第一，是改命。短命改成长寿，穷命改成富命，多病改成健康。举个例子，有个集团公司的老板娘，丈夫身体要垮了，公司经营也出问题了。我给她建议，把这一切放下，先去成长自己。后来，这些问题全都得到了解决。当命改变了，命基础上的一切会自动发生改变。花开蝶自来，花不开，蝶怎么来呢？其实，上天是最公平的裁决者，宇宙是最无私的运行者。世间种种的“不公平”背后，却隐含着最公平的真相——业力。但这并不是说，贫贱者多病者可怜者就永无翻身改命之时，真正智慧的选择，就是认识所有生命状态背后的实相和规律，尊重实相、敬畏规律，从此不再怨天尤人，坚定地听从智者的教诲，勇敢地改变自己！业：就是我们想了、看了、用了、说了之后留下来并被储存在宇宙中的信息。如果说储存在宇宙中不容易理解，换个说法就是储存在心理学所讲的潜意识中，佛法叫做: 阿赖耶识。潜意识是没有体相的，你可以将之认为是整个宇宙，就像手机里的云端一样无处不在，佛法叫做法界。我们的言行举止和内心的想法被整个宇宙记录下来，或者表达为被潜意识记录下来，这些信息就是业，业不是物质，没有重量，也不占空间。《普贤行愿品》中讲，我们的业是无形无相的，如果一个人造了一个业算作一粒灰尘的话，那我们生生世世所造的恶业整个宇宙都装不下！反之，我们生生世世所造的善业也是整个宇宙都装不下。我们每个人的潜意识，也就是佛法所讲的阿赖耶识，用电脑解释就是硬盘，那里面既储存着我们的善业，也储存着我们的恶业。所以我们在世间行善所得的，真不是当下那个行善的果，是行善把我们过去的善业引爆了，然后得到一个大大的善果，这个善果是远超当下行善所结的小果。同样的道理，我们做个小恶，就是在造恶缘，去引爆过去的恶业。为什么有人扔个烟头就会坐牢？因为就是这个烟头引起了森林大火。因为这个人过去造过大大的恶因，今生只要有一个小小的恶缘就能引起曾经那个大大的恶因爆发。经典里说 “莫行小恶，以为无殃”，就是告诉我们不要以为小的恶事就不会有灾殃。业是种子，是种子就有生长、发芽的力量储存在里头。种子被浇水之后就会发芽，放在土里就会生长，这就是业力。你要从这条路上通过，偏偏有人挡住你，障碍你通过，这就是业障。这就能解释为什么有的人怎么发财都发不了，用什么方法也没有用，因为有业力障碍他。佛经上讲业力不可思议，说“众生业力能敌须弥、能胜巨海、能障圣道”。假设这个恶业让你生病，你就是健康不了；但有人却无论怎样都不会生病。有些人就是不管多辛苦多累就是不生病，这是什么导致的？也是业力，善业力。她没有种下可以生病的业，所以不生病。
The End
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