【经典原文】地藏白言。圣母。诸有地狱在大铁围山之内。其大地狱有一十八所。次有五百。名号互异。次有千百。名字亦别。无间狱者。其狱城周匝八万余里。其城纯铁。高一万里。城上火聚。少有空白。其狱城中。诸狱相连。名号互异。独有一狱。名曰无间。其狱周匝万八千里。狱墙高一千里。悉是铁围。上火彻下。下火彻上。铁蛇铁狗。吐火驰逐狱墙之上。器械而走。——《地藏菩萨本愿经》

【经文解释】地藏菩萨就向圣母说，就向佛母说，地狱有很多类、有很多种，在大铁围山之内的是大地狱。大地狱有好多呢?有十八所，就是十八处。

除了大地狱之外，还有五百地狱，每个地狱都有每个地狱的名字。大地狱之外有五百，五百之外有千百，就十万了，还有十万，各个有各个的名号。这个诸有就是三界二十五有，就是有死活的，这类所有以前的因果都不亡，不亡就是不亡失掉。有一个颂专颂二十五有的，四洲、四恶趣、六欲天和梵天、四禅、四空、无想、阿那含，这一共合计是二十五有。

这三界二十五有就说三界轮转死活的，有生有死的。在死活过程傍边，有堕地狱的，有轮转到五道的。不论汉子女人那不分了，不分男女了，只是按他所造的业，由他业所受的报。有所造罪那就有地狱，没有造罪的没有地狱了，然则只限制在大铁围山之内，大铁围山之外没有。

咱们经常的说夜间碰到鬼，可不是这个鬼，这鬼出不来的，那是孤魂野鬼，就是咱们放焰口时刻孤魂野鬼，没有管的，他也有他的头头，有鬼的家属，鬼也有鬼头头。这个是说地狱里头，地狱道，不是饿鬼道。咱们人世所跟鬼界掺杂的说碰见鬼，那是鬼道，不是地狱道，单有一道饿鬼道。人是人道，饿鬼是饿鬼道，畜生是畜生道，这个一类的专指是地狱道的。

圣母(就是摩耶夫人)问地藏菩萨说：这些个地狱都有好多类、好多种?地藏菩萨跟圣母说大致分，这是大致分的，大致有十八所的大地狱。咱们说十八层地狱，人世传说十八层地狱，不是一层一层的，是十八个处所叫十八层地狱。这个是地狱时间最长的，在人世做五逆十恶最重的;中等的五百，每个地狱有每个地狱的名号;其次就是千百，那是一般的罪恶，不是太严重的，堕到地狱里头去。

那为什么叫无间地狱呢?就是无间断，就是大地狱，无间断。这个周匝有八万余里，因为这个给人世说法，拿人世的里程计算，这个大地狱周围有八万余里。那地狱很大了，占的地很宽了。然则城是业感的，不是谁去打造的，全是铁城。狱墙高好多呢?一万里高，狱墙高一万里。你要看这个城全是火，就是城上都是火聚。同时地狱跟地狱是相连着的，只是名字不合。有一个地狱专叫无间地狱，就是刻苦无间。

在阎罗王城，先经由处理那个城，不是这个地狱。人死了，到了阎王城那了，也有狱官，也有各层的官级，是鬼中之官。地狱经讲阎王城，不是地藏经，讲这个阎王城，阎王城它也像咱们这个城门一样的，有四个城对外的。人要死了之后，你把五蕴身舍掉之后死了，这是灵魂，你那个神识，还没有再投胎之前，这叫中蕴身，没有形相的，只有形识，识就是咱们死那个意识，到这个城里去了。

你这个罪恶得经由审判，罪的大小，在这小我身之间做了好多坏事，那个城叫泥犁城。那时刻还没有判罪的，刚死了之后魂识。有种业风，别名叫巧风，你所造的业变成风，业识叫业风，随那个业的大小，风就轻重，大风、小风、中风。

业大，受的身量就大，那个风吹起来，人家说业风所吹，把你吹到送你一个地方去。你这个魂识被那个风，你自己没怀孕体了，然则你感到着怀孕体，感到自己身体大，那就是你业很大，业大罪要受得多，到处都是魔难，那个鬼的外形就很丑恶，罪愈大愈丑恶。有福的人他那个风不是嗅风，是香风，你感到微细的体，那个你就不受这个地狱道苦了，阎王就派你又转到人世或者转到哪一道去了。生天的不经由地狱，生天的你魂识一死，魂识直接生到天上去，没有这些个境相。

这是专指地狱道说的。每个地狱跟每个地狱相连着的，有热地狱，有寒地狱，十八个地狱都有名字的。有七个大地狱，有极热的全是火，有焰热的那火就次一点，有大叫地狱、豪叫地狱、众合地狱、黑绳地狱，这七大地狱。

这可能我们受过，不晓得什么时刻受过，都忘了，一离神识就没有了。这七个大地狱再加上八无间，八无间是八热地狱。一个大地狱连络很多小地狱，叫家属地狱，这一个大地狱它附属些个小地狱，跟这个大地狱相连贯的。

在这个地狱中心叫无间地狱，什么叫无间?刻苦没有间断，没有停歇的时刻，魔难是连着的。所以在大地狱之中的小地狱，大地狱全部的面积是八万余里，那一个地狱周匝八千里，大的地狱总的高一万里，小地狱高一千里，有到太原两个半这么远。咱们到太原四百里，两个半就一千里了，这说它的周围。

地狱傍边铁蛇铁狗，像是生物一样的，它不是肉体，是铁的，它的身体是铁的，铁蛇铁狗吐出来都是火，在这个狱墙上往返跑，反正你这鬼魂，你这鬼灵魂是出不去这个地狱的。人人知道铁都是黑颜色的，为什么地狱都是铁的?

我是想过的，研究过它的。想到工资什么造罪，造罪有两种原因，或者为名为色为什么，都是为一个是食，吃的器械，第二就是铁，离不开铁，人的生活，就是你身体都有铁质，失掉铁质了不可的，像骨骼等都属于铁一类的。咱们知道铁的性情，铁是什么性情?刚、冷，一摸到铁就是凉的，随你什么时刻摸到铁都是凉的，它是冷的。

比其余器械坚硬，能破坏其余器械，你拿铁打刀子、打器具、打锅，人的生活离不开铁。所以一说到地狱里头，形容都是铁的，黑金的。你看恶人那个心残酷得很，善人的心他不忍，做什么事忍不下去心，就是不肯做坏事，伤人伤害别人，看着打得别人出血，有些人见着血就害怕，因为心地的善良。所以拿那铁来形容人的心，所以感的报，说那心坚硬，一点慈善心没有，一点柔嫩心没有，所以死了下地狱。

然则地狱出火的时刻多，在起世人缘经讲受恶报的人，形容着受恶报的人不是做的恶业太多了，他做恶业的时刻心里头异常的刚，刚就是坚硬，心不软;心软了下不去手，你伤害别人，举手打别人的时刻，心里下不去手，就是慈善的意思。刚硬的心，他打到别人，看到别人苦楚在那流血，他高兴了，他那心异常硬，就是没有人道，咱们说丧失人道的，就是不善良的意思，那他死后一定认为恶报。地狱都是铁成的，地藏菩萨说地狱，铁、石头、火就这几种组成的，一切恶具受罪的器具都是铁。(梦参法师解)

【经典介绍】《地藏菩萨本愿经》收於《大正藏》第十三册。属于地藏三经之一，其余两部经分别是《占察善恶业报经》和《大乘大集地藏十轮经》。