fï zǐ pú sà mï hý sà shì xiàn chǔ tüi yǒu shí zhǒng shì hã dþng wãi shí fï zǐ pú sà mï

佛子!菩萨摩诃萨示现处胎，有十种事。何等为十?佛子!菩萨摩

hý sà wãi yù chãng jiù xiǎo xÿn liâ jiþ zhū zhîngshýng gù bù yù lìng bǐ qǐ rú shì niàn jÿn cǐ pú sà zì rán huà

诃萨为欲成就小心劣解诸众 生故，不欲令彼起如是念：今此菩萨自然化

shýng zhì huì shàn gýn bù cïng xiū dã shì gù pú sà shì xiàn chǔ tüi shì wãi dì yÿ shì pú sà mï hý sà

生，智慧善根不从修得。是故菩萨示现处胎，是为第一事。菩萨摩诃萨

wãi chãng shú fù mǔ jí zhū juàn shǔ sù shì tïngxíngzhîngshýngshàn gýn shì xiàn chǔ tüi hã yǐ gù bǐ jiý

为成熟父母、及诸眷属、宿世同行众 生善根，示现处胎，何以故?彼皆

yìng yǐ jiàn yú chǔ tüi chãng shú suǒ yǒu zhū shàn gýn gù shì wãi dì âr shì pú sà mï hý sà rù mǔ tüi shí

应以见于处胎，成熟所有诸善根故，是为第二事。菩萨摩诃萨入母胎时，

zhângniànzhâng zhÿ wú yǒu mí huî zhù mǔ tüi yǐ xÿn hãngzhângniàn yì wú cuî luàn shì wãi dì sün shì

正念正知，无有迷惑;住母胎已，心恒正念，亦无错乱，是为第三事。

pú sà mï hý sà zài mǔ tüi zhōng cháng yǎn shuō fǎ shí füng shì jiâ zhū dà pú sà shì fàn sì wáng jiý lái

菩萨摩诃萨在母胎中，常演说法，十方世界诸大菩萨、释、梵四王皆来

jí huì xÿ lìng huî dã wú liàngshãn lì wú biün zhì huì pú sà chǔ tüi chãng jiù rú shì biàn cái shângyîng shì

集会，悉令获得无量神力、无边智慧，菩萨处胎成就如是辩才胜用，是

wãi dì sì shì pú sà mï hý sà zài mǔ tüi zhōng jí dà zhîng huì yǐ bþn yuàn lì jiào huà yí qiâ zhū pú sà

为第四事。菩萨摩诃萨在母胎中，集大众会，以本愿力教化一切诸菩萨

zhîng shì wãi dì wǔ shì pú sà mï hý sà yú rãn zhōngchãng fï yìng jù rãn jiün zuì shângshîushýng yǐ cǐ

众，是为第五事。菩萨摩诃萨于人中 成佛，应具人间最胜受生，以此

shì xiàn chǔ yú mǔ tüi shì wãi dì liù shì pú sà mï hý sà zài mǔ tüi zhōng sün qiün dà qiün shì jiâ zhîngshýng

示现处于母胎，是为第六事。菩萨摩诃萨在母胎中，三千大千世界众 生

xÿ jiàn pú sà rú míngjìngzhōngjiàn qí miànxiàng þr shí dà xÿn tiün lïng yâ chü qián tà pï

悉见菩萨，如明镜中见其面像;尔时，大心、天、龙、夜叉、乾闼婆、

ü xiū luï jiü lïu luï jǐn nà luï mï hïu luï qiã rãn fýi rãn dþng jiý yì pú sà gōngjìnggîngyǎng

阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人、非人等，皆诣菩萨，恭敬供养，

shì wãi dì qÿ shì pú sà mï hý sà zài mǔ tüi zhōng tü füng shì jiâ yí qiâ zuì hîu shýng pú sà zài mǔ tüi zhþ

是为第七事。菩萨摩诃萨在母胎中他方世界一切最后生菩萨在母胎者，

jiý lái gîng huì shuō dà jí fǎ mãn míng guǎng dà zhì huì zàng shì wãi dì bü shì pú sà mï hý sà zài

皆来共会，说大集法门，名：广大智慧藏，是为第八事。菩萨摩诃萨在

mǔ tüi shí rù lí gîu zàng sün mâi yǐ sün mâi lì yú mǔ tüi zhōngxiàn dà gōngdiàn zhǒngzhǒng yán shì xÿ jiý

母胎时，入离垢藏三昧，以三昧力，于母胎中现大宫殿，种 种严饰悉皆

miào hǎo dōu shuàitiüngōng bù kþ wãi bǐ ãr lìng mǔ shýn ün yǐn wú huàn shì wãi dì jiǔ shì pú sà mï hý

妙好，兜率天宫不可为比，而令母身安隐无患，是为第九事。菩萨摩诃

sà zhù mǔ tüi shí yǐ dà wýi lì xÿnggîngyǎng jù míng küi dà fú dã lí gîu zàng pǔ biàn shí füng yí qiâ shì

萨住母胎时，以大威力兴供养具，名：开大福德离垢藏，普遍十方一切世

jiâ gîngyǎng yí qiâ zhū fï rú lái bǐ zhū rú lái xián wãi yǎn shuō wú biün pú sà zhù chù fǎ jiâ zàng shì wãi

界，供养一切诸佛如来，彼诸如来咸为演说无边菩萨，住处法界藏，是为

dì shí shì fï zǐ shì wãi pú sà mï hý sà shì xiàn chǔ tüi shí zhǒng shì ruî zhū pú sà liǎo dá cǐ fǎ

第十事。佛子!是为菩萨摩诃萨示现处胎十种事。若诸菩萨了达此法，

zã nãng shì xiànshân wýi xì qù

则能示现甚微细趣。

fï zǐ pú sà mï hý sà yǒu shí zhǒngshân wýi xì qù hã dþng wãi shí suǒ wâi zài mǔ tüi zhōng shì

佛子!菩萨摩诃萨有十种甚微细趣。何等为十?所谓：在母胎中示

xiàn chū fü pú tí xÿn nǎi zhì guàndǐng dì zài mǔ tüi zhōng shì xiàn zhù dōu shuàitiün zài mǔ tüi zhōng shì xiàn chǔ

现初发菩提心，乃至灌顶地;在母胎中示现住兜率天;在母胎中示现初

shýng zài mǔ tüi zhōng shì xiàntïng zǐ dì zài mǔ tüi zhōng shì xiàn chǔ wánggōng zài mǔ tüi zhōng shì xiàn chū jiü

生;在母胎中示现童子地;在母胎中示现处王宫;在母胎中示现出家;

zài mǔ tüi zhōng shì xiàn kǔ hâng wǎng yì dào chǎng chãngdþngzhâng juã zài mǔ tüi zhōng shì xiànzhuǎn fǎ lún zài

在母胎中示现苦行;往诣道场，成等正觉;在母胎中示现转法轮;在

mǔ tüi zhōng shì xiàn bō niâ pán zài mǔ tüi zhōng shì xiàn dà wýi xì wâi yí qiâ pú sà hâng yí qiâ rú lái zì

母胎中示现般涅槃;在母胎中示现大微细，谓：一切菩萨行一切如来自

zài shãn lì wú liàng chà biã mãn fï zǐ shì wãi pú sà mï hý sà zài mǔ tüi zhōng shí zhǒng wýi xì qù ruî zhū

在神力无量差别门。佛子!是为菩萨摩诃萨在母胎中十种微细趣。若诸

pú sà ün zhù cǐ fǎ zã dã rú lái wú shàng dà zhì huì wýi xì qù fï zǐ pú sà mï hý sà yǒu shí zhǒng

菩萨安住此法，则得如来无上大智慧微细趣。佛子!菩萨摩诃萨有十种

shýng hã dþng wãi shí suǒ wâi yuǎn lí yú chÿ zhângniànzhâng zhÿ shýng fàng dà guüngmíngwǎng pǔ zhào sün qiün

生。何等为十?所谓：远离愚痴正念正知生;放大光明网，普照三千

dà qiün shì jiâ shýng zhù zuì hîu yǒu gâng bù shîu hîu shýnshýng bù shýng bù qǐ shýng zhÿ sün jiâ rú huànshýng

大千世界生;住最后有更不受后身生;不生不起生;知三界如幻生;

yú shí füng shì jiâ pǔ xiànshýnshýng zhâng yí qiâ zhì zhì shýnshýng fàng yí qiâ fï guüngmíng pǔ juã wù yí qiâ zhîng

于十方世界普现身生;证一切智智身生;放一切佛光明，普觉悟一切众

shýngshýnshýng rù dà zhì guün chá sün mâi shýnshýng fï zǐ pú sà shýng shí zhândîng yí qiâ fï chà xiâ tuō

生身生;入大智观察三昧身生。佛子!菩萨生时，震动一切佛刹，解脱

yí qiâ zhîngshýng chú miâ yí qiâ â dào yìng bì yÿ qiý zhū mï wú liàng pú sà jiý lái jí huì fï zǐ

一切众 生，除灭一切恶道，映蔽一切诸魔，无量菩萨皆来集会。佛子!

shì wãi pú sà mï hý sà shí zhǒngshýng wãi tiáo fú zhîngshýng gù rú shì shì xiàn

是为菩萨摩诃萨十种 生，为调伏众 生故，如是示现。

fï zǐ pú sà mï hý sà yǐ shí shì gù shì xiàn wýi xiào xÿn zì shì hã dþng wãi shí suǒ wâi pú

佛子!菩萨摩诃萨以十事故，示现微笑心自誓。何等为十?所谓：菩

sà mï hý sà niàn yán yí qiâ shì jiün mãi zài yù ní chú wǒ yÿ rãn wú nãngmiǎn jì rú shì zhÿ yǐ xÿ yí

萨摩诃萨念言：一切世间没在欲泥，除我一人无能免济。如是知已，熙怡

wýi xiào xÿn zì shì fù niàn yán yí qiâ shì jiün fán nǎo suǒ máng wãi wǒ jÿn zhþ jù zú zhì huì rú shì zhī yǐ

微笑心自誓。复念言：一切世间烦恼所盲，唯我今者具足智慧。如是知已，

xī yí wēi xiào xīn zì shì yîu niàn yán wǒ jīn yīn cǐ jiǎ míngshēn gù düng dã rú lái chōng mǎn sün shì wú shàng

熙怡微笑心自誓。又念言：我今因此假名身故，当得如来充满三世无上

fǎ shýn rú shì zhÿ yǐ xÿ yí wýi xiào xÿn zì shì pú sà þr shí yǐ wú zhàng ài yǎn biànguün shí füng

法身。如是知已，熙怡微笑心自誓。菩萨尔时，以无障碍眼，遍观十方

suǒ yǒu fàn tiün nǎi zhì yí qiâ dà zì zài tiün zuî shì niàn yán cǐ dþngzhîngshýng jiý zì wâi wãi yǒ dà zhì

所有梵天，乃至一切大自在天，作是念言：此等众 生，皆自谓为有大智

lì rú shì zhÿ yǐ xÿ yí wýi xiào xÿn zì shì pú sà þr shí guün zhū zhîngshýng jiǔ zhîngshàn gýn jÿn jiý

力。如是知已，熙怡微笑心自誓。菩萨尔时，观诸众 生久种善根，今皆

tuì mî rú shì zhÿ yǐ xÿ yí wýi xiào xÿn zì shì pú sà guünjiàn shì jiünzhǒng zǐ suǒ zhîng suÿ shǎo huî

退没。如是知已，熙怡微笑心自誓。菩萨观见世间种子，所种虽少，获

guǒ shân duō rú shì zhÿ yǐ xÿ yí wýi xiào xÿn zì shì pú sà guünjiàn yí qiâ zhîngshýngmþng fï suǒ jiào bì

果甚多;如是知已，熙怡微笑心自誓。菩萨观见一切众 生蒙佛所教，必

dã lì yì rú shì zhÿ yǐ xÿ yí wýi xiào xÿn zì shì pú sà guünjiàn guî qù shì zhōngtïngxíng pú sà rǎn

得利益;如是知已，熙怡微笑心自誓。菩萨观见过去世中同行菩萨，染

zhuï yú shì bù dã fï fǎ guǎng dà gōng dã rú shì zhÿ yǐ xÿ yí wýi xiào xÿn zì shì pú sà guünjiàn guî

著余事，不得佛法广大功德;如是知已，熙怡微笑心自誓。菩萨观见过

qù shì zhōngtïnggîng jí huì zhū tiün rãn dþng zhì jÿn yïu zài fán fū zhÿ dì bù nãng shþ lí yì bù pí yàn

去世中同共集会诸天人等，至今犹在凡夫之地，不能舍离，亦不疲厌;

rú shì zhÿ yǐ xÿ yí wýi xiào xÿn zì shì pú sà þr shí wãi yí qiâ rú lái guüngmíng suǒ chù bâi jiü xÿn

如是知已，熙怡微笑心自誓。菩萨尔时，为一切如来光明所触，倍加欣

wâi xÿ yí wýi xiào xÿn zì shì shì wãi shí fï zǐ pú sà wãi tiáo fú zhîngshýng gù rú shì shì xiàn

慰，熙怡微笑心自誓。是为十。佛子!菩萨为调伏众 生故，如是示现。

fï zǐ pú sà mï hý sà yǐ shí shì gù shì xíng qÿ bù hã dþng wãi shí suǒ wâi xiàn pú sà lì

佛子!菩萨摩诃萨以十事故，示行七步。何等为十?所谓：现菩萨力

gù shì xíng qÿ bù xiàn shÿ qÿ cái gù shì xíng qÿ bù mǎn dì shãnyuàn gù shì xíng qÿ bù xiànchüo sün

故，示行七步;现施七财故，示行七步;满地神愿故，示行七步;现超三

jiâ xiàng gù shì xíng qÿ bù xiàn pú sà zuì shângxíngchüo guî xiàngwáng niú wáng shÿ zǐ wángxíng gù shì xíng

界相故，示行七步;现菩萨最胜行超过象王、牛王、师子王行故，示行

qÿ bù xiàn jÿn güng dì xiàng gù shì xíng qÿ bù xiàn yù yǔ zhîngshýngyǒngmþng lì gù shì xíng qÿ bù xiàn

七步;现金刚地相故，示行七步;现欲与众 生勇猛力故，示行七步;现

xiū xíng qÿ juã bǎo gù shì xíng qÿ bù xiàn suǒ dã fǎ bù yïu tü jiào gù shì xíng qÿ bù xiàn yú shì jiün zuì

修行七觉宝故，示行七步;现所得法不由他教故，示行七步;现于世间最

shâng wú bǐ gù shì xíng qÿ bù shì wãi shí fï zǐ pú sà wãi tiáo fú zhîngshýng gù rú shì shì xiàn

胜无比故，示行七步;是为十。佛子!菩萨为调伏众 生故，如是示现。

fï zǐ pú sà mï hý sà yǐ shí shì gù xiàn chǔ tïng zǐ dì hã dþng wãi shí suǒ wâi wãi xiàntōng dá yí

佛子!菩萨摩诃萨以十事故。现处童子地。何等为十?所谓：为现通达一

qiâ shì jiün wãn zì suàn jì tú shū yìn xǐ zhǒngzhǒng yâ gù chǔ tïng zǐ dì wãi xiàntōng dá yí qiâ

切世间文字、算计、图书、印玺、种 种业故，处童子地;为现通达一切

shì jiünxiàng mǎ chý châng hú shǐ jiàn jǐ zhǒngzhǒng yâ gù chǔ tïng zǐ dì wãi xiàntōng dá yí qiâ shì jiün

世间象马、车乘、弧矢、剑戟种 种业故，处童子地;为现通达一切世间

wãn bǐ tán lùn bï yì xÿ xì zhǒngzhǒng shì gù chǔ tïng zǐ dì wãi xiànyuǎn lí shýn yǔ yì

文笔、谈论、博弈、嬉戏、种 种事故，处童子地;为现远离身、语、意、

yâ zhū guî shÿ gù chǔ tïng zǐ dì wãi xiàn rù dìng zhù niâ pán mãn zhōubiàn shí füng wú liàng shì jiâ gù

业、诸过失故，处童子地;为现入定住涅槃门，周遍十方无量世界故，

chǔ tïng zǐ dì wãi xiàn qí lì chüo guî yí qiâ tiün lïng yâ chü qián tà pï ü xiū luï jiü lïu luï

处童子地;为现其力超过一切天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、

jǐn nà luï mï hïu luï qiã shì fàn hù shì rãn fýi rãn dþng gù chǔ tïng zǐ dì wãi xiàn pú sà

紧那罗、摩睺罗伽、释、梵、护世、人、非人等故，处童子地;为现菩萨

sâ xiàng wýi guüngchüo guî yí qiâ shì fàn hù shì gù chǔ tïng zǐ dì wãi lìng dün zhuï yù lâ zhîngshýnghuün xǐ

色相威光超过一切释、梵、护世故，处童子地;为令耽著欲乐众 生欢喜

lâ fǎ gù chǔ tïng zǐ dì wãi zūn zhîngzhâng fǎ qín gîngyǎng fï zhōubiàn shí füng yí qiâ shì jiâ gù chǔ

乐法故，处童子地;为尊重 正法，勤供养佛，周遍十方一切世界故，处

tïng zǐ dì wãi xiàn dã fï jiü pÿ mþng fǎ guüngmíng gù chǔ tïng zǐ dì shì wãi shí

童子地;为现得佛加被蒙法光明故，处童子地;是为十。

fï zǐ pú sà mï hý sà xiàntïng zǐ dì yǐ yǐ shí shì gù xiàn chǔ wánggōng hã dþng wãi shí suǒ wâi

佛子!菩萨摩诃萨现童子地已，以十事故现处王宫。何等为十?所谓：

wãi lìng xiǔ shì tïngxíngzhîngshýngshàn gýn chãng shú gù xiàn chǔ wánggōng wãi xiǎn shì pú sà shàn gýn lì gù xiàn chǔ

为令宿世同行众 生善根成熟故，现处王宫;为显示菩萨善根力故，现处

wánggōng wãi zhū rãn tiün dün zhuï yuâ jù shì xiàn pú sà dà wýi dã yuâ jù gù xiàn chǔ wánggōng shùn wǔ zhuï shì

王宫;为诸人天耽著乐具，示现菩萨大威德乐具故，现处王宫;顺五浊世

zhîngshýng xÿn gù xiàn chǔ wánggōng wãi xiàn pú sà dà wýi dã lì nãng yú shýngōng rù sün mâi gù xiàn chǔ wánggōng

众 生心故，现处王宫;为现菩萨大威德力能于深宫入三昧故，现处王宫;

wãi lìng sù shì tïngyuànzhîngshýng mǎn qí yì gù xiàn chù wánggōng yù lìng fù mǔ qÿn qi juàn shǔ mǎn suǒ yuàn

为令宿世同愿众 生满其意故，现处王宫;欲令父母、亲戚、眷属满所愿

gù xiàn chù wánggōng yù yǐ jì yuâ chū miào fǎ yÿn gîngyǎng yí qiâ zhū rú lái gù xiàn chù wánggōng yù yú

故，现处王宫;欲以妓乐出妙法音，供养一切诸如来故，现处王宫;欲于

gōng nâi zhù wýi miào sün mâi shǐ cïngchãng fï nǎi zhì niâ pán jiý shì xiàn gù xiàn chù wánggōng wãi suí shùnshǒu hù

宫内住微妙三昧，始从成佛乃至涅槃皆示现故，现处王宫;为随顺守护

zhū fï fǎ gù xiàn chǔ wánggōng shì wãi shí zuì hîu shýn pú sà rú shì shì xiàn chǔ wánggōng yǐ rán hîu chū

诸佛法故，现处王宫。是为十。最后身菩萨，如是示现处王宫已，然后出

jiü

家。

fï zǐ pú sà mï hý sà yǐ shí shì gù shì xiàn chū jie hã dþng wãi shí suǒ wâi wãi yàn jū jiü

佛子!菩萨摩诃萨以十事故，示现出家。何等为十?所谓：为厌居家

gù shì xiàn chū jiü wãi zhuï jiü zhîngshýnglìng shþ lí gù shì xiàn chū jiü wãi suí shùn xìn lâ shâng rãn dào gù

故，示现出家;为著家众 生令舍离故，示现出家;为随顺信乐圣人道故，

shì xiàn chū jiü 更新于：2022-07-07 21:16