佛陀清楚地看见这一切，他的教导一直都切合时宜，永远不会过时，至今仍然和过去一样真实。只要讲这教导谨记在心，我们就能获得平静与喜悦的回报。

他的教导中有对无我的省察：“这既非我自己，也非属于我所有。”但人们因贪着自我的概念，而不喜欢这种教导，这就是痛苦的起因。

一位妇人问我如何对治愤怒，我告诉她，下次生起时将闹钟转上发条放在面前，然后给自己两个小时，让愤怒离开。

若那真的是她的愤怒，也许就能如此地叫它离开：“两小时之内给我滚蛋！”但它并不真的听令于我们。有时过了两个小时，它还在那里，有时不到一小时，它就不见了。

执着愤怒为个人所有，会造成痛苦，若它真的属于我们，它就必须服从我们。它不服从我们，就表示那只是个骗局，不要上当。

无论心是快乐或悲伤、爱或恨，都别上当，一切都是骗人的！当你愤怒时，那个感觉是好的或不好的？若感觉不好，你为何不将它抛开？当执着它时，你怎能说自己是明智的？

从你出生那天起，这颗心骗你生气了多少次？有时它甚至可能引起全家争吵，或害你整晚哭泣。

但你仍持续地发怒，依然陷入执著与痛苦，若未看见痛苦，你就会继续痛苦下去。若你看见愤怒的痛苦，那么就抛开它。

若你不如此做，它就会继续无限期地引发痛苦，轮回的世界就是如此，若我们知道实相，就可以解决这些问题。

佛陀的教导里说，没有比看见“这既非我，亦非我的”更好的解决痛苦的方法。这是最棒的方法，但我们通常都不关心这点。

当痛苦生起时，我们只会哭，而从未从它身上学到任何东西，我们必须好好地看看这些事，以长养觉性——觉知者。