有些人也这样问过我，他说：“我没有念佛、没打坐、没念经的时候，好像没有那么多的散乱心，没有那么多的烦恼，我一念经就感觉自己尽打妄想。”

大家怎么理解？没念经好像没有烦恼，一念经好像多了许多烦恼，是不是这样？

没有念经，你是在烦恼当中而不知；你念经，就离开这个烦恼，回头看，原来烦恼是这样的情况。你没有念经，都在散乱当中，你又怎么知道散乱？你静下来念经，另外又有些思想，于是觉得散乱心很多。

“我一念就散乱心，怎么诵？”当你念久了，散乱心就没有了；你完全不念，才真的是散了心。念久了，你就达到至心了。你不念，如何达到至心呢？我们由不至心而达到至心，一定会达到至心的，不要着急。

拜忏也如是，一回拜忏没有至心，两回拜，拜久了，自然就产生力量。现在我们有很多道友拜忏拜很久了，当他拜的时候，心里很清净。

有些事理，你永远不接近，就永远不理解；你接近了，就渐渐理解，渐渐进入。

所以，一切事都是这样子，不要因为现在还没有达到至心，就感觉到很沮丧，不要紧的，至心是学习而来的。地藏菩萨告诉我们学习发愿至心，多发愿，多学习，至心就成了；至心一成了，道力也就成了，苦难就渐渐解除了。

所以，要如何净心寡欲？多念地藏菩萨圣号。

顶礼梦参法师

南无本师释迦牟尼佛

南无地藏菩萨摩诃萨

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